人類の歴史における使用に関する言及はほとんどありませんが、それらは存在し、古代社会もこれらの薬物、特にの乱用に関連した問題に直面していたことを示しています。
消費の記録がまれであるとしても、国際的な麻薬取引については同じことが言えません。考古学者は、 などの麻薬の流通ルートが紀元前1000年にはすでに活発であったことを証明するデータをすでに発見している
ケシからアヘンまで: 古代の物語
ケシに関する最初の報告は、はるか紀元前 3400 年のメソポタミアにまで遡り、紀元前 1600 年頃に考古学者によってその麻薬としての使用が地図に記録されました。
2018年のサイエンス誌の記事を通じて、研究者らはアヘンだけでなく他の精神活性物質とも使用されたことを確認できたことが示された。エジプトの墓からも幻覚剤の残留物が発見されている。
1922年にツタンカーメンファラオの墓が開かれたとき、考古学者は王の遺体が石棺によく描かれていた青いスイレンの花で覆われているのを発見した。この植物をワインに浸すと、軽い幸福感を引き起こす鎮静剤が生成されました。
薬物との関係は叙事詩で言及されるだろう
エジプトで広く栽培されていたため、エジプト人が麻薬に接近していることは、必ずしも驚くべきことではなかった。この植物抽出物は「アヘン・テビアカム」と呼ばれ、ワセト市（ギリシャ人にはとして知られている）にちなんで名付けられました。
ギリシャ人の場合、ホメーロスの『オデュッセイア』にアヘンが登場したという示唆さえあります。古典的な叙事詩のあるセクションでは、 トロイのヘレンがワインに麻薬を混ぜます。
抜粋には、この薬は「強力な記憶を奪い」、その飲み物を飲んだ人は「両親のどちらかを亡くした後でも涙を流すことができなかった」と書かれている。研究者らによると、ここには意識を変えることができる物質、おそらくアヘンについての暗黙の言及があるだろう。
ギリシャの神々 （睡眠の神）とタナトス（死の神）がしばしばケシの花で満たされた花束や花輪で表現されたのは偶然ではありません。これらすべては、祖先の人々もこれらの物質とその力について知っていたという手がかりを提供します。
幻覚物質への懸念
古代文明の医師や思想家がすでに過剰摂取などの問題について懸念を表明しているという記録もあります。ギリシャの作家ディオスコリデスはアヘンの栽培について書きましたが、麻薬の過剰使用の危険性についても警告しました。
実際、多くのローマ人が非常に特殊な理由でこの薬を購入したことを示すデータがあります。歴史家らは、多くの病気の高齢者が自殺を選択し、「救いの手」を与えるためにこの薬物を使用したと述べている。それは一般的な睡眠薬と考えられていましたが、高用量を摂取すると痛みを伴わずに迅速に死に至ることはすでに知られていました。
また、毒素から作られる一種のワインを作成し、ケシの葉から飲み物を製造しました。さらに、この薬はローマの市場でも販売されていました。たとえばローマ市では、サクラ通りからすぐのところにそれを販売する小売店がありました。
カプア市には幻覚剤の商人が占拠する既知の地域があったと言われています。 「セプラシア」という用語は、香水やクリームを含む精神を変化させることができるあらゆる種類の薬物を指し、ここから生まれました。この言葉は非常に一般的になったので、ローマの哲学者キケロの著作にも登場しました。