どんなに著名で優秀であっても、ほとんどの女性はさまざまな理由で歴史の裏側に取り残されてきました。したがって、 4000年以上前に現在のイラクに住んでいた女性の考えが人気を博し、学者の間で研究テーマとなったとき、歴史家、研究者、考古学者は嬉しい驚きを覚えました。
メソポタミア地方には多くの著名な女性が住んでいた。彼らの中には権力を行使し、貴族に属し、非常に文化的で創造的な文章を書く人もいました。これは、何世紀にもわたって忘れ去られていましたが、今日では思い出され、祝われている女性、エンヘドゥアナの場合です。
知られざるエンヘドゥアナ
Enheduana について何も聞いたことがなくても、心配する必要はありません。 1927 年まで、この詩的な王女は現代世界ではまったく知られていませんでした。実際、前述の年にサー・レナード・ウーリーによって行われた考古学的発掘のおかげで、その名前が「空の装飾品」を意味することがわかっています。
で書かれた彼女の記述によると、エンヘドゥアナはメソポタミア人の月の愛の神であるナンナ・スエンの大祭司でもあった。
4,000 年前に遡り、彼女は 42 の神殿賛美歌を作曲しました。彼はまた、ギルガメシュ叙事詩と同様に、メソポタミアの最も重要な文学遺産の 1 つであると研究者らは考えている、3 つの別々の儀式的な詩を書きました。この材料を構成する粘土板はよく知られており、今日でも研究されています。
王女、巫女、そして詩人
エンヘドゥアンナは、かなりの政治的および宗教的権力を行使した著名な女性でした。 彼女の著作とその書かれた時代のおかげで、王女は世界文学で最初に名前が挙げられた作家とみなされています。彼女は巫女であることに加えて、アッカドのサルゴン王の娘でもありました。
彼女の死後 5 世紀を経て、彼女の名前は広く流通していると考えられる一連の詩の作者として知られるようになりました。この時期、ナレーターまたは作者として彼女の名前を冠したシュメール語の詩を記したタブレットをコピーして出版した際に、何人かの筆記者が彼女のことを思い出しました。
王女は晩年、人気読者や学者の注目を集めることに成功し、世界初とされる文明において女性がいかに重要であるかを世界に示すことに貢献した。巫女と作家の人生を研究する歴史家にとって、さまざまな文学的側面の間を非常にうまく行き来する彼女の能力により、彼女は非常に早く「いくつかの人生」を持つことができました。
エンヘドゥアナは彫刻家によって厚いアラバスターの円盤に描かれました。レリーフには女性が儀式を執り行っている様子が描かれていた。ディスクの裏には、彼女がシュメール語でエン・ヘドゥ・アンナ（天の高位の巫女の装飾品）であることを示す碑文が刻まれています。
世界初の名前の挙がった著者を偲んで、ニューヨーク・マンハッタンのモーガン図書館博物館は、2023年2月19日まで「彼女は書いた人：エンヘドゥアンナとメソポタミアの女性たち」展を開催している。これは、巫女と王女の詩を集めた印象的なコレクションで、彼女の詩、作家、巫女、そして何よりも偉大な女性としての功績を讃えることを目的としています。
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