ポンティウス・ピラトは、初代ローマ皇帝アウグストゥス (紀元前 27 年 – 紀元 14 年) によって指名された第 5 代ユダヤ総督です。ピラトはティベリウス・クラウディウス・ネロ・カエサルの治世中に、西暦26年から36年までローマの属州を統治しました。ピラトは、ナザレのイエスの裁判を主宰し、十字架刑を命じたことで有名になりました。
予定と機能
ピラトの就任前の人生や、就任に至った経緯についてはほとんど知られていない。一部の歴史家は、彼が第 2 代ローマ皇帝に大きな影響力を持ったティベリウスの寵臣セイヤヌスによって任命されたのではないかと示唆しています。同氏が軍事経験や行政経験を理由に選ばれたと考える人もいる。
その主な機能は、州の秩序と平和を維持し、税金を徴収し、司法を執行することでした。彼はまた、民の宗教的および政治的指導者であるユダヤ人の大祭司を任命および解任する権限を持っていました。 地中海沿岸のカイサリア市に住んでいましたが、祭りの季節には街が巡礼者で溢れ、暴動の危険が高まるためエルサレムに移りました。
彼の統治中、彼はヘブライ人の宗教的感覚を傷つける行為のためにヘブライ人と何度か衝突しました。例えば、彼は地元社会の禁止に反して、聖都全域に皇帝の像を飾るよう命令した。ピラトはまた、異教とみなされるシンボルを描いたコインを鋳造させ、ユダヤ神殿からの資金を水道橋の建設に使用しました。これらすべての機会において、イスラエル国民は抗議活動を行い、その反応は暴力的であり、抗議活動参加者の死亡または逮捕という結果をもたらした。
イエスの裁判
ピラトの在任期間中の最も悪名高い出来事は、聖書や他の外典で語られているように、イエスの裁判でしょう。イエスは冒涜と国家転覆の罪で地元当局に拘留されていただろう。ユダヤ人の宗教指導者らは彼の死刑を要求したが、彼ら自身には死刑を執行することはできなかった。ピラトは被告を尋問したが、判決を下す理由は見つからなかったが、民衆の反応を恐れて釈放をためらった。これにより、当時エルサレムにいたガリラヤの指導者ヘロデ・アンティパスに責任を移そうとしましたが、ヘロデは捕虜をローマ総督の元に送り返しました。
そこでピラトは、ユダヤ教の過越祭であるペサハの期間中に寛容のしるしとしてイエスを釈放することを提案したが、群衆はイエスとともに有罪判決を受けていた犯罪者バラバの釈放を望んだだろう。そこでピラトは群衆を動かそうとナザレ人に鞭打ち、頭にいばらの冠をかぶせるよう命じたが、群衆は「十字架につけろ」と叫び続けた。そこで彼はみんなの前で手を洗い、自分にはキリストの血に対する責任がないと言って、 十字架につけられるように引き渡しました。
彼の使命と遺産の終わり
ピラトの統治は西暦 36 年に終わり、ゲリジム山でのサマリア人の武装運動を暴力的に鎮圧しました。彼らは彼をシリア特使ウィテリウスに報告し、ウィテリウスはティベリウスに自分のことを説明するために帝国の首都に戻るよう命じた。しかし、被告人がローマに到着する前に皇帝は亡くなった。彼のその後の運命は依然として不透明である – 4世紀のキリスト教の歴史家、カイサリアのエウセビオスによると、ピラトはカリグラ皇帝の命令で自殺した。
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