ブラジルは自らを世俗国家であると認識しています。これは、すべての住民に完全な信教の自由を保証することに加えて、この国で行われる政治的選択に宗教の影響がないことを意味します。このため、異なる信念を持つ人、または異なる宗教を信奉する人がいることは非常に一般的です。
さらに、世俗国家であることにより、ウンバンダなどのいくつかの宗教の出現も可能になりました。ブラジルで創設された宗教であるため、完全にブラジル発祥の数少ない宗教の 1 つと考えられていますが、ウンバンダの儀式を生み出した他の宗教に基づいています。
以下に、私たち自身の文化にとって非常に豊かで重要なこの宗教について、非常に興味深い事実をいくつか紹介します。
1. 100% ブラジルの宗教
ウンバンダは 1908 年にゼリオ フェルナンディーノ デ モラエスという青年によって設立されました。この青年は麻痺を患い、家族に心霊センターに連れて行かれました。そこで彼は、新しい宗教を設立するという使命を彼に与えたイエズス会の司祭カボクロ・ダス・セテ・エンクルジリダスの精神を取り入れました。この宗教は、カボクロと呼ばれるブラジルインディアンとプレトス・ヴェリョスと呼ばれる老奴隷の霊を崇拝する必要があります。
ウンバンダという言葉は「癒しの芸術」を意味し、その起源はアンゴラの公用語の一つであるキンバンダ語にあります。この宗教は、カンドンブレ、カルデシスト精神主義、カトリックの要素を組み合わせています。
2. 神と実体の階層
ブラジルの主要な宗教と同様に、ウンバンダは一神教の信仰に従っており、その唯一の神はオロルムと呼ばれます。ただし、非常に多様な宗教であるため、オロルムの下にはオリシャスなどの他の神もおり、これらもウンバンダにとって重要な神です。オクサラ、オクスム、ザンゴ、イエマンジャ、オグム、ヤンサ、オバは最もよく知られたオリシャの一部です。神々は、他の信仰の宗教的人物と関連付けられることもあります (たとえば、イエマンジャにはノッサ セニョーラ ダ コンセイソンの神とサン ジョルジェのオガムがあります)。
スピリチュアルな存在は、ウンバンダ階層のオリシャの下に現れます。カボクロとプレトス・ヴェリョスに加えて、オリシャスの使者であるエグサス、夜の貴婦人または魔女としても知られるポンバヒラ、そして子供の精霊であるエレスもいます。
3. アタバケとキャンドル
ウンバンダには法人化のための儀式がいくつかあり、音楽はこれらの瞬間の一部です。アタバケは神聖視されている打楽器で、ウンバンダの儀式で使用されます。彼らは、非常に重要で尊敬される人物であるオガン夫妻の影響を受けており、法人化が正しく行われることを保証するために具体的な影響を知る必要があります。
さらに、これらの儀式ではろうそくが使用されるのが非常に一般的です。それらはカトリックから取り入れられ、宗教のさまざまな実体を呼び出すために使用されます。色によって、どのエンティティが呼び出されるかを識別することができます (たとえば、赤と黒のキャンドルは Exu のフィギュアに関連付けられています)。
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4. リオデジャネイロの無形遺産です
ウンバンダはブラジル文化の非常に重要な要素ですが、特にリオデジャネイロ市では、2016年に市のエドゥアルド・パエス市長がウンバンダを市の無形遺産にすることを布告しました。
この決定は、都市の歴史に対する宗教の影響を認識したリオ人類遺産研究所（IRPH）の調査後に行われた。この研究では、アフリカ起源であるウンバンダの重要性も指摘しています。これにより、ウンバンダもリオデジャネイロの文化遺産になります。