サンバ学校のことを抜きにしてカーニバルを語ることは不可能ですよね?これらはブラジルで最も有名な文化施設の 1 つであり、コミュニティ内での存在は非常に重要です。今度は、それらについて詳しく話しましょう。
カーニバル牧場とサンバ学校の設立
カーニバル牧場は 19 世紀末に出現し、カーニバルの行列を開催する団体で、常に国王と女王の立会いのもと、いわゆるランチョ・マーチの音に合わせてパレードしました。
これらはおそらくコンゴやキュカンビスのようなアフリカ文化に由来するものですが、最後の 2 つはより人気のある階級の間で広く普及していましたが、牧場はより「シック」である傾向がありました。
彼らのパレードには行列によく似た寓話が含まれており、通常は管楽器と弦楽器が使用されました。
牧場行進曲は、その名前が示すように、現在のサンバ学校の歌よりもはるかに遅いリズムを持っていました。シキーニャ・ゴンザーガの有名なマルキーニャ・アブレ・アラスは、この牧場の音楽スタイルの一例です。
サンバ学校は、リオデジャネイロのカーニバルの文化的表現の変化と、現代のサンバの創造の産物として誕生しました。カーニバルの歴史の専門家にとって、これらの学校の出現は 1928 年にリオデジャネイロにデイシャ・ファラールが設立されたことに始まります。
そのアイデアは、管楽器を使用しないランチョとは異なり、サンバとともに踊り、進化した別のカーニバル ブロックを作成することでした。
まだ 1929 年に、マンゲイラの創設者でもあるジャーナリストの家で最初のサンバ コンテストが開催されました。そして 1932 年、ジャーナリストのマリオ フィーリョが象徴的なオンゼ広場で最初の学校パレードを企画し後援しました。
第1回大会には19校が参加し、参加条件として、定員100人以上、未発表サンバ、管楽器不使用、バイーアウイングの有無などが挙げられた。優勝したのはエスタサン・プリメイラ・デ・マンゲイラで、ポルテラが2位となった(当時、この学校はオスバルド・クルスと呼ばれていた)。この成功により、このイベントは公式なものとなり、1941 年までオンゼ広場で毎年開催されるようになりました。
時間が経つにつれて、サンバ学校は、パレードのプロットの作成や、メストレ・サラとポルタ・バンデイラのカップルのプレゼンテーションなど、ランチョの特定の側面を組み込むようになりました。
サンバスクールの要素
パレードでは、学校が提示するあらゆる詳細が非常に重要です。サンバスクールのパレードではいくつかの要素を提示する必要があり、その中には審査員から得点を得る項目もある。バイーアのウイングなどは要件として考慮されていないが、表示されない場合は減点につながる可能性もある。
フロント委員会はサンバ学校からパレードする最初のグループであり、必須条件です。あなたの役割は、一般の人々や審査員に挨拶し、学校を紹介することです。通常、プロットを紹介する振り付けを行う 10 ~ 15 人で構成されます。かつて、これらのグループは、まるでグループを守っているかのように棒を持った学校の古参のメンバーで構成されていました。
長年にわたり、学校はプレゼンテーションを充実させるためにプロのアーティスト、振付師、ダンサーに投資し始めました。大衆を迎えて興奮させるために存在するため、必ず最初でなければならず、このルール以外に、パレード中の他の要素の順序に関する他のルールはありません。
僚機は学校によって提示された最初の寓話であり、必ずしもプロットの一部である必要はありません。通常、この車にはアギア ダ ポルテラやタンボール ダ マンゲイラなどの学校のシンボルが描かれています。あなたの仕事は、審査員や観客を感動させ、サンバ界の巨人の魅力を全世界に伝えることです。
バイーアンウィングは、必須ではありませんが、サンバスクールにとって非常に重要であり、少なくとも 70 人の参加者が必要です。それはパレードの中で最も期待される瞬間の 1 つであり、学校で最も経験豊富な女性のために予約されています。学校の歴史が始まった当初、この部門には男性のみが参加していました。彼女は、20 世紀初頭、まだ警察によってサンバ ダンサーのリズムが弾圧されていた時代に、サンバ ダンサーを家に迎え入れた「サンバおばさん」としても知られるバイーアの古いクトゥテイロを代表しています。
山車は衣装とともに学校のテーマを視覚的に表現しています。それらは寓話や小道具の観点から判断されますが、プロットの観点からも重要です。寓意には、照明、スクリーン、小道具などの舞台美術要素が含まれます。デザイン性、オリジナリティ、効果で多くのポイントを獲得できます。それらはプロットのセクター分割として機能し、物語のさまざまな要素を統合します。
部屋のマスターと旗手は最も重要な構成要素であり、パレード中に校旗を運ぶ責任があり、プレゼンテーションの最も象徴的なシンボルの 1 つと考えられています。部屋の主の本来の役割は、旗手を守ることであった。なぜなら、ライバル団体は競合他社の旗を盗む習慣があったからである。
二人の服は伝統的に学校の色で作られており、その年の選ばれたプロットに合わせて調整されていますが、常に豪華な仕上がりになっています。夫婦の演技も審査基準の一つであり、二人だけの演技であることを考えると非常に重い。
ドラムは学校の中心であり、パフォーマンス全体を通してエネルギーとリズムの進化を担当する 250 ~ 300 人の打楽器奏者のグループで構成されています。通常、最初のスルド (サンバのマークを担当)、2 番目のスルド、3 番目のスルドなどの楽器が表示されます。ピール、ウォーボックス、ガラガラ、タンバリン、クイーカ、アゴゴ、レコレコ、シンバル。
各学校はこの曲に独自のバリエーションを加えることができますが、管楽器はこのパーティーから除外されたままです。ドラムマスターは、大通りのリトリートに入る際に重要な要素を担っており、他のミュージシャンがビートに従い、予約されたエリアに向かって曲がるときにパレードに「穴」を残さないようにリズムを調整します。それは特定の質問を形成しますが、音楽のハーモニーやサンバ・エンレドなど、他の質問にも影響を与えます。
太鼓のゴッドマザーは、プロットの一部でない限り、パレードに必須の存在ではありません。この役職にコミュニティから女性を選ぶ学校もあれば、この役職に有名人を選ぶ学校もあります。
引き手はパレード中のサンバの進行を担当し、ミュージシャンは通常バックシンガーのグループの助けを得て、太鼓の直後にサウンドカーの上または横で一緒にパレードします。この名前は、公演中に学校の全員がサンバを歌わなければならないという原則に由来しており、音楽はアーティストによって開始または開始されるだけで済みます。歌手のチューニングはハーモニーに基づいて判断されます。
オールド・ガードはサンバ学校と音楽スタイルの文化の保存にとって基本的に重要です。会員の使命は、協会の歴史を次世代に伝え、伝統を守り続けることです。通常、老衛兵はスクールカラーの正装を着て行列を閉じる翼におり、その最も象徴的なメンバーは最後の山車か最初の翼にいます。メンバーの選出方法は各流派によって異なりますが、一般的には勤続年数やリトミック、マスター、ダンサーとして優秀なメンバーを評価します。
ウィングはパレード参加者が分かれるセクションで、それぞれに明確な役割があります。それぞれに独自の大統領がおり、パレード中に他の参加者をガイドし、悪名高い「穴」を避けます。プレゼンテーションの前に、この人の役割は、すべての衣装が時間通りに作られていることを確認することです。
ダンサーは学校コミュニティの少女と少年であり、このウィングは通常、グループ内の最高のダンサー 20 名で構成されます。その役割は、観客を喜ばせ、パレードに喜びとリラクゼーションをもたらし、常に一般の参加を奨励することです。
カーニバルの主催者はパレードの背後にあり、通常、ショーの芸術的方向性の管理やリハーサルの監視に加えて、その年のテーマの選択、衣装やフロートの作成と開発に責任を負います。一部の学校はカーニバル委員会に投資し、専門家のグループを使ってプレゼンテーションに関する決定を下しています。
最後になりましたが、プロットとサンバエンレドがあります。プロットは、プレゼンテーション全体を通して学校が開発するテーマです。始まり、中間、終わりが必要です。テーマは、歴史的、批判的、称賛的な人物、場所、さらにはその他の芸術でもかまいません。サンバエンレドはテーマを音楽的に翻訳したもので、一般の人々の理解が深まるだけでなく、参加者がより興奮してパレードするよう動機づけます。当初は第一部、第二部は即興演奏でしたが、40年代後半には即興演奏は禁止されました。
サンバスクールとコミュニティ
各サンバスクールには本部のような独自のコートがあり、年間を通して週末のランチ、フェイジョアーダ、人気歌手のショーなどのさまざまなコミュニティイベントが開催されるほか、主に子供や子供たちを対象としたコミュニティプロジェクトが開催されます。高齢者。
カーニバル期間中、コートが開かれ、全員が予選に参加して、パレードで学校を揺るがすサンバのリズムを選択するよう招待されます。各予選は盛大なパーティーとなり、決勝戦の日まで盛り上がるばかりです。
サンバを選んだ後は、選んだ歌を歌い、踊り、一晩中楽しみたいという訪問者を毎週歓迎します。これらのイベントには、鼓笛隊、通訳、古参衛兵など、学校の主要なメンバーの参加が必要です。そこではサンバが最も純粋な本質で表現されており、あらゆる年齢層の聴衆が学校を応援し、優勝争いに参加しています。




















