の時代は紀元前 18 世紀に遡り、25 の異なる犯罪に対する死刑を成文化したバビロンのハンムラビ王法典に基づいています。しかし、極度の野蛮を超えたこの種の処刑は、紀元前 14 世紀のヒッタイト法典や紀元前 7 世紀のアテネのドラコニアン法典でも予見されていました。そして紀元前5世紀のローマ法十二表法では
言い換えれば、処刑は、絞首刑から磔刑、殴打、焼却、 に至るまで、人類の歴史における法的な社会構造の一部であるということです。古代は、特に「社会の悪役」とみなされた人々の人間大虐殺にはある種のサディズムと喜びがあったため、この問題に関して創造的になる努力を惜しみませんでした。
少なくとも 2,000 年前、インドでは処刑方法としてゾウが使用されていました。
パワーアニマル
何世紀にもわたって、インドでは象は強力で神聖な動物とみなされてきたため、この習慣の起源をたどることは事実上不可能です。しかし、知られているのは、この崇拝がヒンドゥー教の化身であるガネーシャから始まったということです。ガネーシャは知恵、知性、幸運、幸運の神であり、その外見は人間の体に象の頭を持つことで知られています。
このイメージこそが、象が地球上の神の化身または表現であり、したがって尊敬の対象であるとインド人に信じさせたものでした。それらは金、石、上質なタペストリーで飾られ、絵が描かれ、典型的なアクセサリーで装飾されていました。伝統的なエキュメニカルな儀式、主に結婚式で使用されています。
その結果、インドは人間が使用するためのゾウの飼い慣らしの発祥の地となり、紀元前 4 世紀頃に初めて、 ために野生の雄を捕獲することが始まりました。これは別の話ですが、野生での捕獲から、戦争、行事、輸送手段、そして今回の場合のように処刑での使用に至るまで、社会のさまざまな分野での動物の搾取に関連しています。
体重6トンを超えるゾウは、当然ながら世界で最も強力な動物の1つと考えられており、少なくとも2000年前にはインドだけでなく、南アジアや東南アジアの他の地域でも、その致死的な力が死刑として使われていた。
恐怖と恐怖
ゾウによる処刑は恐ろしく、史上最悪の刑の一つと考えられており、被告が判決を受けて自ら命を絶ったり、重度の心臓発作で死亡したりするのに十分だった。これは、グンガ・ラオの場合、ゾウの足に押しつぶされて死亡することが知られるようになったが、必ずしも迅速ではなかったからだ。
象使い（象の調教師）の絶え間ない制御の下で、動物は鋭い金属製のフックで受け取った命令に従うことを強制され、被告にゆっくりと拷問のような死を与えることができ、手足を粉砕することができました。一つずつ。この人は動物の牙で刺されたり、蹴られたり殴られたりした後、頭蓋骨を地面に打ち付けられた。
インド南部の島国スリランカでは、ゾウの牙に鋭い刃が装備されており、犯人の力がなくなるまで引き裂いたり突き刺したりした。シャム王国、現在のタイでは、この動物は犠牲者を空中に投げて命を絶つように訓練されていました。ベトナム南部の古代コーチナでは、犯罪者が杭に縛り付けられ、ゾウに噛み殺された。
この習慣とその人気は中世のように見えるかもしれませんが、この習慣は 19 世紀まで続き、インドにおける英国の存在感が増大した後に初めて消滅しました。