コンドルフェリーのデータ 英国のロンドンを訪れる観光客は毎年平均 3,000 万人で、そのうち約 600 万人が有名な大英博物館を必須の観光スポットとして訪れています。
市内で最も人気のある観光スポットの 1 つと考えられている、1753 年に設立された世界最古の公立博物館には、1,300 万点のコレクションがあり、7 万点が展示されています。そこでは、歴史的に有名なエジプトのミイラのコレクション、ロゼッタ ストーン、ポートランドの花瓶や物議を醸したパルテノンの彫刻を含むギリシャローマのコレクションを見つけることができます。
アジアのコレクションもコレクションを補完しており、多くのヒンドゥー教と仏教の美術品、中国の陶器、日本の木版画のほか、ニネベの世界的に有名なアッシリアのレリーフや、コルサバードの紀元前 7 世紀の人頭雄牛 2 頭も展示されています。 1897 年半ばにイギリス人によって盗まれた有名なベナン ブロンズを含むアフリカ コレクションは言うまでもありません。
ごく最近では、2021年10月にケンブリッジのジーザス・カレッジが雄鶏のブロンズ像をナイジェリアに返還し、ナイジェリアとの国境を構成する旧フランス植民地ベナンから有名なブロンズ像を返還した初めての英国の教育機関となった。スコットランドのアバディーン大学もこの運動に倣い、アフリカの王の頭部のブロンズ像を寄贈した。
パリのケ・ブランリー美術館は、1892年に盗まれた26点の工芸品をベナンに返還した。そしてこれは、ヨーロッパ人が植民地とした国々の活動家や当局による歴史遺産を回復する取り組みの一部にすぎなかった。しかし、なぜヨーロッパの美術館は盗まれた美術品や品物を返さなければならないのでしょうか?
物語を修復する
多くの国がこの時期に行われた被害をまだ認識していないため、盗まれた美術品や工芸品は、植民地化が一部の国にどのように深刻な影響を与えたかを理解するのを妨げています。そして私たちは、古代ローマ人が紀元前 396 年の最初の征服中にエトルリアの都市ヴェイイを略奪したときから、19 世紀後半にイギリス軍がアフリカから美術品を持ち去ったときまでを話しています。
最近、西側のいくつかの博物館や文化施設が、植民地主義によって受けた損害の一部を歴史的に修復する方法として、これらの盗まれた工芸品を返還する取り組みに参加しています。結局のところ、これらの品物は、しばしば元の場所から暴力的に持ち去られ、有名な施設に展示されると、かつての泥棒たちを美化された偽りの歴史で富ませます。
当時の植民地化された国々とヨーロッパの勘定を解決するこの努力の多くはフランスから来ました。 2017年、エマニュエル・マクロン大統領は西アフリカのブリナファソにあるワガドゥグー大学で歴史的な演説を行い、アフリカの遺産は個人のコレクションやヨーロッパの博物館だけに存在するものではないと述べた。パリでの上映に加えて、ダカール、ラゴス、コトヌーでも上映する必要があります。
「5年以内に、アフリカの遺産を一時的または恒久的にアフリカに返還するための条件が整うことを望みます。これは私の優先事項の一つです」とフランスの政治家は宣言した。
批評家やキュレーターにとって、文化遺産の返還はヨーロッパ人がしなければならない歴史的賠償の一部にすぎない。なぜならコレクションは侵略国や植民地化された国から盗まれたからである。また、これらのオブジェクトがどのようにしてそこに到達したのかを訪問者に正直に伝えることも必要です。
戦争の勝者を信頼するという概念を撤回することが、かつてないほど必要になっています。この良い例は、1907年のナイジェリアのチボク併合に対して英国軍が部族の抵抗を壊滅させ、原住民が放った矢が大英博物館に送られたが、学芸員らはなぜそれがそれほど重要なのかについては言及しなかった。それらは単に「野生のチボク族の歴史遺産」として分類されていました。
西洋の博物館の管理者も一種の権力乱用に加担していると非難されている。西アフリカのためのオープン・ソサエティ・イニシアチブ（OSIWA）のディレクター、アイシャ・オソリ氏は、博物館は植民地主義、征服の物語、そしてその正当化の形成を助ける装置であると述べた。
救出物語
インターネット上の報道機関のコメント欄では、多くの植民地化された国々の文化遺産はヨーロッパの博物館に保管されるのが最適であるという考えが広まっているため、これらの文化遺産はヨーロッパの博物館の管理下に置かれるべきであるということでほぼ一致しています。
しかし、この考えは、盗まれた物を最善の方法で保存するために必要な資金、技術、知識を持っていると信じているヨーロッパ人自身も含めて、説教されている長い「救出物語」の一部です。批評家たちは、これは必ずしも真実ではないと主張しています。
「例えば、パリのノートルダム大聖堂が事故により全焼した最近の大惨事を見れば、西洋は決して完璧ではないことが分かります」と芸術・博物館・法律センター所長のパティ・ガーステンブリス氏は言う。シカゴのデポール大学の文化遺産で、とCBCに語った。
この場合、専門家はまた、近年他の災害や事故によってもさまざまな種類のコレクションが被害を受けており、これは気候変動とともにますます一般的になるはずだとも指摘している。一方、救出説の支持者らは、出土国では武力紛争や暴力が起こりやすく、多くの場合、この暴力は西側諸国によってその地域に加えられたものであるため、遺物はヨーロッパに残すべきだと主張している。
「2003年にイラクの博物館にあるものが略奪されたと言えるが、それは米国主導の侵略によって引き起こされた」と彼女は言う。 「人々が生計を立てる手段として略奪に頼るこの経済状況を生み出している。だから彼らを責めて、『ああ、世界のこれらの地域は常にこのような被害にさらされてきた』と言うのは意味がありませんが、そうではないのです」ヨーロッパでさえ、この種の武力紛争や暴力から免除されるわけではありません。」