Netflix は 8 月に、 原作としたシリーズ「サンドマン」を公開しました。 で出版されたこのコミックは、ドリーム、またはロード モーフィアスというキャラクターを中心に展開します。彼は人間に捕らえられた神聖な存在であり、解放された後、力を取り戻すために彼の物体を追いかける必要があります。
実際、ニール・ゲイマンが想像したサンドマンは彼の創作ではなく、ヨーロッパの民間伝承に由来する神話の概念です。しかし、口頭伝承から生まれたすべての神話と同様、その歴史を説明するのに役立つ起源がいくつかあります。
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サンドマンの起源
サンドマン神話の最初の記録は 18 世紀のドイツ語辞書にあり、そこには「der Sandmann kommt」と書かれており、「サンドマンがやってくる」と訳せます。比喩的に言えば、この神話は、人が眠ろうとしているときは、目に砂が注がれたようなものであるという考えをもたらしました。それは子供たちにとってより快適な睡眠になるように見えたかもしれません。
それ以来、このキャラクターを中心に他のいくつかの物語が展開されました。その中には他の物語よりも暗いものもありました。そのうちの 1 つは、ドイツの作家 ETA ホフマンによる 1818 年の短編小説「Der Sandmann 」で、邪悪で怪物的なサンドマンを想像しています。彼は子供たちの目を覆う毛糸を引っ張る人物になるだろうが、子供たちが眠らなければ、彼らの目は落ちてしまう。その後、サンドマンは目玉を集めて子供たちに与えるために持って行きます。
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有名な作家ハンス・クリスチャン・アンデルセンのおとぎ話には、より穏やかなバージョンのサンドマンが登場します。 1841 年の物語「Ole Lukøje」では、サンドマンは子供たちを眠気を誘い、寝かしつけるキャラクターとして登場します。良い子には良い夢が与えられます。悪い者は悪夢ではなく、夢がなくなるという罰を受ける。
サンドマンは無意識の問題の鍵となる
のほぼすべての登場人物と同様に、サンドマンも一見すると思われるよりも深い問題について言及しています。ハーバード大学のドイツ研究、、児童文学の教授であるマリア・タタール氏によると、 『サンドマン物語』はが創設した精神分析の研究において役割を果たしたとのこと。 1919 年に出版されたエッセイ「Das Unheimliche」の中で、フロイトはその作品の中で非常に重要な概念を提示し、「砂男」の物語など、私たちによく知られている奇妙な (または神秘的な) ものについて言及しています。
一部の学者によると、 アンデルセンの物語はより深い層からも読み取ることができます。南デンマーク大学ハンス・クリスチャン・アンデルセン・センターのジェイコブ・ボギルド教授は、「アンデルセンのオーレ・ルコイエは慈悲深い人物に見えるが、彼は物語の中でヤルマールと呼ばれる少年に死と性を紹介する。しかし彼は、彼は子供たちの目に砂を投げたり、牛乳を吹き込んだりするのではありませんか？ これは通常のプロットを持つ物語ではなく、一連の夢の絵のようなものです。」
さらに、重要な事実がある。物語の終わりで、オーレ・ルコイエというキャラクターには兄弟がいることがわかります。彼は毎晩子供たちを訪ねて夢をもたらす彼とは異なり、一人一人に一度だけ会いに行き、死をもたらします。
マリア・タタール教授は、これらのサンドマンの物語は、ほとんどの童話や子守唄と同様に複雑であると述べています。その一方で、暴力的で厳しい一面も持っています。 「ある意味、それは子供たちに対する私たちの両価性を反映しているようです。私たちは子供たちを崇拝しており、優しくて素敵な話をしてあげたいと思っていますが、子供たちは時々私たちを狂わせてしまいます」と彼は意見する。
サンドマンの神話の最も恐ろしい点は、 赤ずきんちゃんの大きな悪いオオカミのような他のおとぎ話の登場人物とは異なり、サンドマンに立ち向かう方法がないことです。 「眠りにつくか、屈服すること以外に、幸福はありません。他の悪役のように、首を切られたり、投獄されたり、だまされたりすることはありません。おとぎ話、神話、伝説、その他すべてのものを区別するのは難しいですが、ある意味で彼はおとぎ話というよりも神話の領域に属します」とタタール人は結論づけています。
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