2016年にジャイール・ボルソナロ大統領がニューヨーク・タイムズ紙に行ったインタビューのビデオは、ここ数週間でソーシャルメディア上で急速に広まった。最高経営責任者再選候補者は北米紙への演説で、先住民部族から人肉を食べるよう誘われたと述べた。
すぐに、このフレーズは人食い行為の申し立てとして関連付けられるようになりました。しかし、これらの発言の本当の文脈は何でしょうか?ブラジルには本当に先住民族の間での人食いの歴史があるのでしょうか?もしそうなら、この慣行は全国的に継続して行われているのでしょうか？次の段落で理解してください。
ブラジルにおける人食い行為
真実は、特にヨーロッパ人が私たちの土地に到着する前に、人肉食（またはそれに類似したもの）がブラジルで実際に現実にあったということです。 16 世紀、ポルトガルによる植民地化が始まったばかりの頃、トゥピナンバ族を含むいくつかの先住民部族は、儀式の結果として人肉を食べる行為、 と呼ばれる習慣を行っていました。
人食行為は、人肉を摂取するという点で人食い行為に似ていますが、前者が儀式的なものであるのに対し、後者は略奪的行動に関連する習慣としてのみ存在するという点で、両者は正確に異なります。ブラジルにおける人食い行為の報告はヨーロッパ人旅行者がブラジルに到着して以来存在しており、ドイツの傭兵ハンス・シュターデンが行った儀式の詳細な記述がこれを証明している。
シュターデンは、1554 年から 1557 年までトゥピナンバ家の捕虜でした。彼の文章の中で、トゥピナンバ家は戦場で犠牲者を捕らえ、その肉は最初に触った人のものであると述べています。この人質は、処刑されるまでの数日、場合によっては数年もの間、村の周りを「自由に」歩き回ることができました。死後、 先住民はその人の血を熱いうちに飲まなければならず、その死体は焼かれて火傷されて消費された。
敗者の頭蓋骨は勝者の家の前の杭に刺され、勝者は犠牲者の歯をネックレスとして着用し、脛骨はフルートや笛に変えられました。当時の多くの先住民コミュニティにとって、敵の肉を食べることは、その人が新たな戦いのためにより多くの力を得ることができました。
天文学的な共食い
ブラジル最古の先住民族にとって、星は日常生活において非常に重要な意味を持っていました。たとえば、太陽は日中に必要なすべての熱と光を提供し、光は夜間に完全な暗闇に終止符を打ちました。したがって、原始人は常に天体が自分たちの生活にどのような影響を与えるかについて非常に興味を持っていました。
先住民部族内では、星の影響によって雨の到来や村の生活に関連する出来事を予測するのは、宗教的指導者であるシャーマンの役目でした。実際、占星術とのこの密接な関係は、トゥピナンバ族の人食文化に非常に関連したものでした。
部族の囚人たちは、木と綿の糸でできたネックレスを首に掛けており、それが屠殺前の犠牲者の食事時間の目印となっていた。そしてすべては月の満ち欠けによって決まり、敵を殺すのに最適な日を示すだけでなく、月の満ち欠けによっても左右された。プランテーションの開発に加えて、狩猟や釣りに最適な時期です。
現在のシナリオ
ブラジルの先住民部族の間では人食行為は比較的一般的なものでしたが、現在ではその儀式を行っていた人々の子孫が残っているだけと言えます。イエズス会の宣教師たちはブラジルの地に足を踏み入れた瞬間から、この種の慣習に恐怖を感じました。
すぐに、この儀式はキリスト教の価値観と相容れないとして、強く反対され始めました。先住民のイサニさんが自身のYouTubeチャンネルで報告しているように、人食い儀式を行わなかった部族は「人食い人種」をポルトガル人に引き渡し始めた。その結果、これらの人口が激減しました。
2009年、国立インディアン財団（府内）は、ブラジルの先住民族の間で人食い行為が今も行われているとの見解を否定した。この声明は、アマゾナス州クリナ先住民族の村の土地で21歳の少年の遺体が発見された後に行われた。しかし、この状況は凶悪な犯罪であり、コミュニティ内での孤立した事件であると判断されました。
ヤノマミ族は今日でも、敬意と愛情のしるしとして亡くなった友人の遺灰を食べる習慣を維持していることが知られています。研究者らによると、この習慣が存在するのは、先住民が死者の遺骨を植えると植物が元気になることに気づいたためだという。このことから、彼らは、愛する人の遺灰を摂取すると、故人の良い特徴が永続することができると推測しました。
ソース