国のすべての法律の実質的かつ形式的な制限を定義するための国の最大の法的手段としての責任を負う連邦憲法、またはマグナカルタは、国政の最も印象的な手段の 1 つと考えることができます。
ブラジル帝国の時代から存在するこの憲法は、 民主主義の結果である場合もあれば、そうでない場合もあります。それが国民の要求によって行われる場合、通常は制憲議会を通じて付与され、制憲議会は事前に国民によって選出された代表者を通じて開催される。
ブラジルの憲法
歴史を通じて、ブラジルには 7 つの連邦憲法がありました。 1 つ目は 1824 年に布告されたもので、ブラジル帝国時代に権威主義的な方法で行われ、君主ドン・ペドロ 1 世の命令によって一方的に課されました。1823 年、政府代表は制憲議会を解散して自らの政治計画を国に押し付けました。
その後、1988 年に制定された現在の憲法に至るまで、さらに 6 つの憲法（1891 年、1934 年、1937 年、1946 年、1967 年）が制定されました。後のブラジルの再民主化の過程で考案されたため、「市民憲法」として知られています。 の法律は、その年の9月22日に憲法制定国民議会によって承認された。
独裁政治の終焉
憲法制定議会で使用される憲法または憲法制定権力の概念は、哲学者トーマス・ホッブズの考えに基づいており、ホッブズは、社会契約の概念を問題を解決し、絶対主義体制に終止符を打つ方法として定義しました。王は無制限の権力を集中させた。
18世紀末からイギリスの13植民地が独立し、フランス革命が勃発すると、王族に制限を課すよう求める声が高まった。このように、君主が権力の制限を受け入れた立憲君主制であっても、国民の利益は優先されるべきである。
したがって、社会を民主化し、統治モデルにおける社会的意志の影響力を拡大する方法として、地球上のさまざまな地域で制憲議会が開催され始めました。
制憲議会を理解する
制憲議会の意味を理解するには、社会の代表者が集まり、国の法制度のルールを定義する新しい州憲法を起草する臨時的かつ臨時の合議体として捉える必要がある。
新しい憲法は新しい民主主義時代の始まりを示すものであるため、議会はまさに特別な性質を持っているため、国家の存続期間中に一度だけ開催されるべきである。したがって、その機能が完了すると、体は存在しなくなります。
新しい議会の召集
新しい制憲議会を招集する必要性は、通常、施行されている憲法、または憲法の欠如が、もはや国が経験する現実を表しておらず、民意によって認められる正当性も持たないとの認識がある場合に生じる。
したがって、新しい文書の起草に社会的正当性を与える「原憲法制定権」を利用して、新しいマグナカルタを起草することができる。これは特定の地域で施行されている法秩序を完全に破り、新しい国家の始まりを示すものとなる。
強調すべき重要な点は、たとえ制憲議会が一時的な性質を持っているとしても、本来の制憲権力は恒久的なものであり、新憲法後も人間の自由の形式および表現として常に存続するということである。
ブラジルでは、すべての議会の召集が、独立後、共和国宣言のとき、また軍の終結のときのように、国が現行秩序の打破を求めたときに行われたことは明らかである。政権。
重要性と制限事項
国民の声が制憲議会の権限を決定するため、各国民が制憲議会の設置がいつ必要かを判断する方法を知ることが不可欠です。つまり、独裁時代であっても、このプロセスを実行する正当性を持っているのは国民だけであるということです。
制憲議会は以前のいかなる法秩序とも結びついていないため、制憲権力の限界に関して激しい議論が行われている。国際法秩序は国家主権について述べているため、新しい法律の制定過程に干渉できる他国の機関はありません。
一方で専門家らは、これは身体があらゆる正義の概念を回避する絶対的な力を持っていることを意味するものではないとも主張する。ジュス・コーゲン規範と呼ばれる確立された概念は、大量虐殺、人身売買、海賊行為などの行為を禁止しており、民主的に選出された議会を通じてさえも違反してはならないものです。
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