一般に、多くの人は、東洋の話を聞くとき、または東洋の文化について話すとき、「神秘的」または「エキゾチック」などの形容詞をそれらに帰する傾向があります。そこには様々な民族が暮らし、多様な文化、習慣、料理、芸術表現が存在しますが、その中でも特に西洋人の好奇心をそそるのがベリーダンスです。
このダンスと、それに浸透するアイデアを覚えていない人はいないでしょうか。宝石、香水、お香などでいっぱいのハーレムにある、神秘的で神秘的で官能的なオダリスク。さて、メロドラマであれ、広告であれ、文学であれ、あるいは常識であれ、この芸術的表現の起源や誰がそれを踊るかについてはまったくの幻想が存在します。
これらの「理論」の例としては、次のようなものがあります。古代エジプトの巫女、女性性、宗教、または神聖なものに関連した儀式に由来するダンスです。スルタンのハーレムにさまざまな妻たちが集まりました。女性たちは夫を喜ばせ、「結婚生活を維持する」ために踊った。豊饒の儀式に由来するため、官能的な動きを伴うダンスです。
とにかく、想像は「遠くまで行きます」が、どれも正しくありません。実際、これらの意見は女性像や東部地域と密接に結びついた先入観に満ちており、世界人口の常識の想像力を刺激するラベルとして機能しています。さらに、もう 1 つの矛盾は、このテーマに関する歴史学が実際には豊富にないため、このテーマについてでっち上げられた物語の数です。
したがって、ダンスの起源について私たちが知っていることは、それについて私たちが持っているいくつかの記録から来ています。その一例は、1816年から1819年までこの地域に滞在し、通過した先住民についてのさまざまな印象を日記に書いたイタリア人探検家ジョバンニ・ベルゾーニなど、エジプトへの旅行者からの報告です。
歴史家エドワード・サイードによれば、これらの記録は、ベルゾーニが記述したものと同様、東洋に対する西洋間の言説の一部である固定観念を反映している、つまり、それらはヨーロッパ文化に起源を持つ意見であるという。したがって、このラベルの世界全体を指定するために、研究者は「オリエンタリズム」という表現を作成しました。
依然としてサイードの観点から、そしてフンナ・コレクティブ（研究者、歴史家、ベリーダンサーのグループ）によれば、これはヨーロッパ人が東洋人を原始的、エキゾチック、非合理的であると特徴づけるためにこれらのステレオタイプを使用した19世紀の植民地化過程を反映しているという。そして遅い。しかし、これらすべてとベリーダンスの間にはどのような関係があるのでしょうか?
そうですね、これらの固定観念は東洋のすべての人々に適用されたため、女性が除外されることはありませんでした。このようにして、ヨーロッパ人は女性と東洋のダンスのイメージを作り出しました。当時、西洋人男性は中東や北アフリカ地域のダンサー、いわゆるガワジーと接触していました。彼らのダンスは腰の動きを特徴としていたため、すぐにヨーロッパ人はこのタイプの動きを誘惑のダンスと結び付けるようになりました。彼らにとって、そのダンスはエロティックな魅力を持っていたのです。
このことを考慮すると、ガワジーはヨーロッパ人の間で大きな関心を集めました。フンナによれば、エキゾチックで原始的、植民地時代の表現としてみなされ、これらのダンサーたちは万国博覧会で展示するためにヨーロッパやアメリカに連れて行かれたという。このようにして、それらは西側でますます人気が高まり、中東でも多大な影響力を獲得し、エジプト映画にまで到達し、（主にいわゆる黄金時代を通して）世界中で広く知られるようになりました。
こうしてベリーダンスは世界中に広がり、さまざまな場所で実践され、さまざまな影響を受けました。したがって、ロシア、アルゼンチン、北アメリカ、アフリカ、エジプト、レバノン、そしてもちろんブラジルのベリーダンスなど、さまざまなスタイルで自分自身を表現しています。したがって、女性に関する官能的な物語や文化を後進的であると判断するこの「エキゾチックな」イメージはすべて、西洋人が東洋人に対して作り出した歪んだ見方、そして私たちが「オリエンタリズム」として知っているものにすぎません。