キリスト教のカルトであるチルコンケリウスは、キリスト教が始まったばかりの頃に出現しました。当時、この宗教は新しく、定義されることはほとんどありませんでした。この時、キリスト教に関連するいくつかの宗派が出現し、チルコンセリアンはドナティスト派内の過激派グループでした。
彼らは 4 世紀から 5 世紀にかけて北アフリカを放浪し、ほとんどが文盲の農民であり、絶え間なく殉教を求めて多大な損害を与えました。
殉教を求めて
彼らは、宗教者や権威ある人物に殺害されれば天国での地位が保証されると信じていたため、自ら死をもたらそうとしました。すでに殉教することを決意していた人々は、巨大なこん棒（彼らはイスラエル人と呼んでいました）を持って街を歩き回り、報復して殺すつもりで誰かを攻撃し、こうして殉教の目的を達成しました。
当然のことながら、計画「A」が常にうまくいくわけではありません。だからこそ、チルコンセリオたちは別の策略を用意していました。彼らは異教の儀式に不条理な暴力的な方法で侵入し、メンバーに殺されようとしていたのです。そしてそれもうまくいかなかった場合、彼らは自殺に訴えました。
実質的にすべてのフォームが有効でした。死が苦痛であればあるほど、将来の殉教者はより献身的になりました。完全に論外だった唯一の方法は首吊りであり、それはユダの自殺の手段であったため、真似すべきではなかった。
制御不能な暴力
このカルトは殉教によって天国の場所を確保するという考えで始まりましたが、そのメンバーは非常に暴力的であり、教団の名を利用して自分たちの意見を押し付け、人々を激しく攻撃し始め、完全にコントロールを失いました。
彼らは棍棒以上のもので武装し始め、教会員を襲い拷問したり、寺院を強盗したりして、自分たちが真のキリスト教会であるとまで宣言するまでになりました。
このすべての暴力がまだ十分な反感を引き起こしていないかのように、彼らは依然として奴隷制度に強く反対し、奴隷には権利があるという考えを擁護するだけでなく、可能な限り奴隷を解放しようとしました。
これらすべてにより、チルコンケリア人は彼らが属していた宗派であるドナティストによって否定され始め、聖アウグスティヌス自身によっても拒否されました。西暦 411 年に、ドナティズムは教会によって決定的に禁止されました。これは、その直後、約 20 年後に、キルコンセリアンが消滅したことを意味します。
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