9,500 年間、家畜として人間とともに暮らしてきたげっ歯類の侵入のない場所を保つなどの実用的な目的や、楽しくて心地よい行動のため、私たちの日常生活の中にスペースを見つけました。
そして、猫はエジプト人やローマ人などの古代の人々から高く評価されていましたが、異教の信仰や価値観を悪魔化しようとするカトリック教会の試みにより、猫を悪と結び付けたため、中世にはその評判が大きく低下しました。
しかし、このような否定的なつながりがあっても、すべてのネコ科動物が本当に虐待されていたわけではなく、現在のネコ科動物と同じくらい多くのおやつを受けている猫もいました。それを念頭に置いて、この期間に 3 つの異なる場所で子猫が実際にどのように観察されたかを確認してください。
1. ヨーロッパ
中世ヨーロッパでは、機能的な目的を持たずに生き物の世話をしたり餌を与えたりすることは、お金のない人にとっては好ましくなかったため、ペットはしばしば富の象徴と見なされていました。地位の高い男性や女性は、社会における自分の地位を証明する方法として、肖像画にペットを含めることさえありました。
中世では、すべての楽な生活を送れていたわけではなく、悪魔や魔女と関係があると信じる人々によって迫害され、残忍に殺されましたが、それでも猫は多くの家族の日常生活の一部でした。非常によく世話されている猫のシーン。
さらに、13世紀の写本で証明されているように、中世の飼い主も猫に名前を付けており、ボーリュー修道院に住んでいた毛皮で覆われた小さな猫はミートと呼ばれていたことが示されています。
一部の人間は自分の甘やかすことさえしており、13 世紀初頭の記録によると、イギリスのオックスフォードシャー州クサムにある邸宅では、家の猫に餌を与えるためだけにチーズを購入していました。もう一つの証拠は、1406年に当時のフランス女王バイエルン女王エリザベートが子猫用の毛布を作るために明るい緑色の布を注文したことです。
学者たちも猫との付き合いを楽しみ、16 世紀には猫に関する挽歌がよく見られました。その中には猫が作者の最も愛する伴侶として描かれているものも含まれています。
そして、カトリック教会が猫の悪魔化と絶滅を説いた一方で、黒死病などの疫病の流行時には有害な影響を引き起こした猫の死の数が多かったことから、猫は今でも一部の宗教空間や照明で見つけることができ、彫刻の中に頻繁に登場しています。時間の本。
2. 近東
私たちの友人であるネコ科動物は、イスラム教が出現する前からこの地域ではすでに優れた評判を持っていましたが、宗教が広まり始めると、これらの動物の悪名も高まり、あらゆる社会レベルの家庭で一般的なペットになりました。
この人気は主に、預言者ムハンマドの仲間であり、名前を文字通り訳すと「猫の父親」を意味するアブー・フライラによるものです。彼の人生についての物語はすべて、彼とこれらの動物との関係、そして彼が担当していたモスクで太陽からの避難場所と食べ物を提供した方法で動物たちを世話した方法を中心に展開します。
さらに、イスラムの伝統では、毛皮で覆われた動物は儀式的に清潔であり、犬などの他の不浄な動物よりも人間の中で暮らすのに適していると今でも述べられています。
3. 東アジア
近東と同様に、中国でも高く評価しており、当初はネズミ駆除の手段として、また宋の時代（960年から1279年）には甘やかされるペットとして、家庭環境で猫が飼われてきた長い歴史を示しています。 。
日本でもネコ科動物は幸運の象徴として非常に評判が高く、シルク生産者の間で非常に人気があり、その素材を生産する昆虫を食べるげっ歯類を殺すためにネコ科動物を採用しました。日本人と猫の関係は非常に重要であったため、今でも田代島の保護区で祝われています。