牛のうんこ争いでインドの毎年恒例の祭典が終了

毎年、数え切れないほどのの住民が集まり、「光の祭典」として広く知られるヒンズー教の宗教祭典ディワリを祝います。色とりどりの衣装、ダンス、食べ物、そしてたくさんの喜びの中で、このイベントは人々にとって重要な日を記念し、悪の破壊と存在する肉体の浄化を象徴し、うんこバトルという奇妙な方法で終わります。

地元の伝統によれば、ゴレハバは、唯一の武器が保存された牛の糞便を使用した激しい「協力的」戦争で構成されています。一日の一部の間、数人の参加者が自宅で数キロの動物のを保管し始めます。これらは祝賀会のエキゾチックな目的に正式に使用されます。

このコンセプトは明らかにレジャーに焦点を当てていますが、ゴレハバの背後にあるアイデアはインド人にとって重要な意味に満ちています。この国では、牛糞は病気や精神的な病気の治療に関係しているだけでなく、さまざまな美容品、アクセサリー、手作りのベースを製造するための主な原料の1つです。

どうやら、牛の糞便は、シヴァ神の既知の形態の1つであるベエレシュワラ・スワミ神の誕生の地であり、人間の再生と悪に対する善の勝利の提案を示しているようです。ディワリはまた、シュリ・クリシュナによるナラカスラの破壊を記念し、犠牲と回想の誓いの時です。

祝福されたうんち

カルナータカ州とタミル・ナードゥ州の境にあるグンマタプラの村にある無数の家に保管された後、肥料は山に積まれ、マリーゴールドの花で飾られた儀式用の牛によって運ばれ、地元の寺院に運ばれます。司祭によって祝福されます。

その後、牛のアートが野外に直接運ばれ、その結果、すでに投棄する準備ができた数トンの肥料の塊が得られます。そして、大興奮の中、参加者全員が喜び、信仰、そして確かにあまり心地よいとは言えない匂いを漂わせる伝統を尊重するために、神聖なうんちを浴びるための激しく壮大な戦いが始まります。