以下に表示される画像は、深刻な放火魔の傾向を持つ狂った人物によって作成されたものではありません。実際、これらはダニラ・トケチェンコというロシアの写真家によって作成されたもので、その行為は非常に危険ですが、その偉業を繰り返そうとしないでください。 —、男の意図は芸術を作ることであり（この場合は文字通り！）、また一連の廃墟の歴史と文化遺産を無視している自国政府に抗議することであった。
ウェブサイト「Slavorum」のウィルク・ヴァトロスワフスキー氏によると、ダニラさんは「マザーランド」（意訳すると「 」）と呼ばれるプロジェクトに取り組んでおり、その火災を写真に撮るために、放棄された田舎の古い村に火を放つことに決めたという。ウイルクによると、最初の村はすでに焼却されており、私たちが知る限り、この村は百年ほど前にはとても絵のように美しい村だったらしい。抗議するために物を焼却するのはどうですか？
強制工業化
写真家が説明したように、彼が放火した村は、 で起こった強制集団化によって完全に忘れ去られたロシアの数千の村の一つにすぎない。
このプロセスは、1928 年から 1937 年にかけてによって布告された私有財産（その大部分が農業用地）の強制収用で構成され、国の工業化を支持して当時存在していた社会構造を根絶し、これらの場所を協同組合に変えることを目的としていました。または生産状態の単位。
地方に住む200万人以上のロシア人が強制労働収容所に送られ、700万人から800万人が飢餓や集団化による政治的迫害で死亡したと推定されている。それから約20年後、ソ連アカデミーは再び強制収用を実施した。
ダニラによれば、この第二の「段階」はロシアの農村文化の運命を決定づけることになり、政府は明らかにロシアの農業開発や古い村の修復には関心がないようで、これらの場所は国の歴史遺産の一部とともに、徐々に廃れてきています。写真家によると、1917年以来、ロシアの農村部の人口は80％以上減少しており、現在ではロシア人の76％が都市部に住んでいるという。
ギャラリー1
それでは、彼の主張 (これは究極的には高貴な点です) を証明するために、ダニラは何をしたのでしょうか?彼はそこに行き、それらの村の一つに火を放ちました。結局のところ、彼らは本当に消えつつあるのですから、そのプロセスを加速させるべきではないでしょうか？彼のアイデアは、政府の怠慢と農村地域社会の放棄に注目を集めることでした。そして彼は成功し、おそらくこれから起訴されるでしょう。そして親愛なる読者のあなたはどう思いますか？