キリスト教について考えるとき、最初に頭に浮かぶ名前は、もちろん、この宗教の創始者とされるキリストの名前です。しかし、 ユダヤ人であり、死ぬまでこの信仰の教義に従いました。
イエスがご自分の教えを世界中に広めるように明確に指示したという記録はありませんが、それが実際に起こったのです。彼らは世界中を旅し、徐々にキリスト教と呼ばれる新しい宗教を設立しました。このテキストでは、このプロセスがどのように行われたかを説明します。
使徒たちはどのようにしてキリスト教を広めたのでしょうか?
すでに述べたように、イエスは、彼の最も近い追随者である使徒たちと同様に、ユダヤ人でした。彼は死後、「キリスト」（「救世主」または「油注がれた者」と訳せるギリシャ語）と呼ばれるようになりました。しかし、ユダヤ教は彼を最高権威として認めませんでした。
イエス・キリストの死により、使徒たちは分離し、原始教会からイエス・キリストのメッセージを広め始めました。ペドロは約15年間、彼らの間でリーダーシップを発揮しました。西暦 48 年、キリスト教の指導者たちはエルサレム公会議に集まり、（ユダヤ教では必須であった）割礼の必要のない、キリスト教への改宗の証としての洗礼など、宗教に関するいくつかの規則を確立し始めました。
使徒たちはキリストの戒めを世界中に広めるために旅を続けました。例えばパウロはギリシャ、キプロス、マルタ、トゥルキエ、ティルス（現在のレバノン）に行きました。トマスはアジアで説教しました。バーソロミューはエチオピア、メソポタミア、アルメニアに行きました。
しかし、彼らは説教のために迫害され、彼らのほとんどは世界中のさまざまな場所で処刑されました。使徒たちは信仰を広めようとしたために最終的には命を落としましたが、彼らの言葉は広まり、キリスト教徒はローマ帝国の多数派になるまで増加しました。
西暦 313 年、 ローマ帝国初のキリスト教総督である、自分の宗教の信者だけでなく、他のすべての人々にも信仰の自由を保証する責任を負っていました。コンスタンティヌスは、イエス・キリストの聖性について話し合うために、最初のキリスト教司教評議会を招集したことさえありました。
しかし、コンスタンティヌスは生涯の終わりにのみ洗礼を受けただけでなく、ミサやその他の宗教行事にも一度も出席しなかったことから、コンスタンティヌスが実際にキリスト教徒であったのではないかと疑う歴史家もいる。彼らにとって、ローマ皇帝は政治的理由からキリスト教と結びついていたのでしょう。
聖書の出現
イエスは生涯を通じて多くのことを説教しましたが、文書による記録は残していません。しかし、たとえその宗教が死後に組織され始めるとしても、その戒律と創始者の演説、この場合はキリスト自身の演説に基づいてキリスト教を組織し、管理する文書が必要でした。
聖書は一人の人間によって書かれたものではありません。実際、宗教研究の専門家らは、聖書を構成するすべての文書の作成と収集は、紀元前 10 年から紀元 2 世紀までのおよそ 1,000 年間続いた期間に行われたと推定しています。キリスト教時代。
しかし、聖書の各章に含まれる各節を誰が書いたのか、たとえ使徒の名前で書かれたものであっても、完全に明らかではありません。たとえば、パウロの手紙の大部分が実際にはパウロによって書かれたものではないという証拠があります。
いずれにせよ、ユダヤ教とキリスト教の伝統において、聖書の著者の問題は複雑です。なぜなら、この本を書くという仕事はまったく人間によるものではなく、むしろ神の霊感によるものであると理解されているからです。 「これらの文書は、それを書いた人々の創造的活動の結果であるだけでなく、カトリックの伝統が今日も説いているように、神の行為の結果でもあると信じられています」と修道院の修道士ドン・ジョアン・エヴァンジェリスタ・コバスは宣言した。サン・ベント、スーパーインターレッサンテ誌より。