ガンジー。おそらくこの名前を聞いたことがあるでしょう。インドの弁護士、反植民地主義者、国家主義者であり、政治倫理の専門家であるこのインド人は、歴史上最も偉大な平和主義者の一人でした。彼は、1947 年のインド独立のための抵抗闘争中に、何千人もの群衆に非暴力の意味を知り、実践するよう導く責任がありました。
指導者は1930年に「塩の行進」で英国人が課した塩税に平和的に異議を唱え、6万人以上の国民を結集して400キロ以上を先導した。宗教多元主義に基づいた独立したビジョンを採用するよう国に奨励した。そして信仰と愛だけを訴えて公民権を勝ち取りました。
この結果、大多数のインディアンと国にとって神聖なイメージが生まれ、記念碑や寺院が建てられ、彼の生涯についての学習が学校のカリキュラムに導入されました。ガンジーは「神聖な」人物になりましたが、そのイメージのために織られたすべての衣服の下では、彼は欠陥と暗い部分に満ちた単なる人間でした。
人種差別の告発
ガンジーが亡くなってから 11 年後、ニューデリー (インド) にある自宅 (マニ・バヴァンと呼ばれ、彼はそこで信者たちに自分の布を織ることを教え、また真理と非暴力抵抗運動を始めた場所でもありました) が、ガンジーの邸宅に改装されました。博物館。そこでは、20世紀の頂点としての指導者を世界的に列聖し、その教えが歴史全体に響き渡ることになる第一歩が踏み出されました。
邸宅の最上階の部屋には、男性のマットレスと靴がまだ置かれていたが、 言った。今でも「ガンジーの雰囲気を感じる」ことができると語った。キュレーターのウサー・タッカー氏によると、 NPRの記事では、活動家は素晴らしいホテルに滞在していたが、他の場所へ行くことを拒否したという。 「ガンジーの雰囲気を感じているので、私はここに残ります」と彼は言いました。
60年後、キング牧師が活用した黒人運動そのものが、ガンジーの精神的・政治的側面の裏で起きたあらゆる出来事の真っただ中から、ガンジーの人種差別的な人生を暴露し始めるとは誰が想像できたでしょうか。
1903年に南アフリカを訪問した際、同指導者は白人が「優勢な人種」であるべきだと記し、黒人は問題があり、汚く、動物のように生きているとも付け加えた。
「ガンジーは若い頃、自分の文化や時代の考え方に共感していました。 20歳のとき、彼はヨーロッパ人が最も文明的な人々であり、インド人もほぼ同じ文明人で、アフリカ人は動物のようなものだと考えていた」と伝記作家のラマチャンドラ・グハはNPRのインタビューで語った。
しかし、筆者は、ガンジーが自らの人種差別を極めて断固として克服し、公人としての生涯のほとんどを反人種差別主義者としてあらゆる種類の人種に対する差別の廃止を主張したことを強調した。
虐待の告発
ガンジーはまた女性を擁護し、性差別と闘い、そのために国民会議派の重要な地位に女性を任命し、社会の女性に自由を求める抗議活動や行進に参加するよう求めた。
しかし、彼の独身は彼にとって非常に脅威的な問題となり、70歳になった彼は性的欲求を試すために未成年の姪であるマヌの隣で裸で寝たことさえあった。
「彼は、（女性に対する）暴力は部分的には自分の中にある不完全さの産物、あるいはその結果であるという結論に達した」とグハさんは語った。
過去には、ガンジーの実験は不穏なものとみなされ、指導者が実験の中止を拒否したため、彼の個人助手で速記者のRPパラシュラム氏が彼のアシュラム（ヒンズー教の庵）から追放されたほどだった。さらに、彼の新聞の2人の編集者は、その種のテストを支持する彼の説教の一部を印刷することを拒否した。
しかし、ガンジーは止まらなかった。彼は自分自身を試し続けるために、彼の祖父の妻であるアブハさえも自分の練習に参加させました。当時のジャーナリストらは、マヌーと大叔父の力関係が不平等であったにもかかわらず、マヌーは実験に動揺していなかった、と主張した。その後、歴史家たちは、この若い女性が、これほど尊敬され、自分よりもはるかに権力のある男性に同意しないことができるだろうかと疑問を呈した。
「彼は自分が性犯罪者ではないことを確かめたかったが、こうした実験は擁護できない。彼は偉大なマハトマだったため、それらは若い女性への押し付けであり、権力の行使でした」とグハ氏は強調した。
奇妙な夫
このような女性の活動にもかかわらず、ガンジーが子供を産んで以来性的関係を持たなかった妻カストゥルバとの家庭での行動は物議を醸したと考えられていた。
なぜなら、その男性は人生の大半で妻を虐待していただろうからです。ガンジーは、彼女が受け取った贈り物を保管することを彼女から奪ったことに加えて、彼女の顔を見ることに耐えられなかったと主張した。 1943年、カストゥルバさんが出血を引き起こす病気に罹ったとき、カストゥルバさんは外来薬だとして医師に投与を禁じた。
「神は喜んで彼女を助けてくださるでしょう」とガンジーは言いました。しかし、実際はそうではありませんでした。 1944 年 2 月 22 日、カストゥルバさんは夫からの支援を受けずに数か月苦しみ続けた後、亡くなりました。
指導者の曾孫の一人、トゥシャール・ガンジーさんは、祖父は妻が厳格な菜食主義者だったため、その薬を投与されることを望まなかったと説明し、メディアがこの薬についての話をでっちあげたであろうと述べた。
「学びを忘れる」
ガンジーと息子のハリラルは決して折り合いがつかなかったが、その理由の一つに教育があった。ハリラルさんは父親と同じように弁護士になりたかったが、それを妨げられた。実際、ガンジーは自身の政治的見解を理由に、社会的地位専用の学校や、以前はインド人を拒否していた学校に子どもたちを入れることを拒否したため、子どもたちの教育を拒否した。
したがって、彼はまた、インドの救いは過去50年間にインドが教えてきたことを忘れることにあると述べ、「学び直し」の概念を擁護した。したがって、鉄道、電信、病院、弁護士、医師、テクノロジーは取り残されなければなりませんでした。
1947年の当時のインド首相ジャワハルラール・ネルーは、ガンジーが説いた貧困と苦しみの称賛を好まなかったため、ガンジーが押し付けたこの考えの主な反対者の一人であった。
物議を醸す意見
ガンジーの最も悪名高い論争の 1 つは、 ホロコーストに対する彼の反応と見解でした。 第二次世界大戦勃発前夜の 1939 年 7 月 23 日、 。
彼はその男性を「親愛なる友人」と呼び、優しさと同情心を持ってナチスの指導者がその過程で犯していた間違いを示した。彼の行動は「まったくの愚かさ」として非常に批判された。
ガンジーは、ヒトラーに対する市民の不服従が彼の殺人的大義を強化するだろうと信じていた。彼にとって、ユダヤ人は集団自殺すべきであった。それは彼らの死にもう少し意味をもたらす「英雄的行為」となるからだ。
1962年、英国の映画監督リチャード・アッテンボローは、1982年の伝記映画ガンジーのリサーチ中に、ネルーに指導者をどのように描写すべきか尋ねた。当時のインド首相はガンジーについて「偉大な人物だが、弱点やユーモア、欠陥もあった」と述べた。
ネルーさんは映画製作者に、指導者を聖人にしないでくれと懇願した。 「高尚な」「尊い」という意味の「マハトマ」という敬称にもかかわらず、「彼はあまりにも人間的だった」と語った。