2018年5月20日、デイリー・エクスプレス紙は衝撃的な数字を発表した。前日にウィンザー城の象徴的なセントジョージで行われたハリー王子とメーガン・マークルのを世界中で約19億人が見守ったというものだ。 、イギリス。さらに、チャペルでの「I do」のあと、2,640人の招待客の前で、夫妻がアスコット・ランドーでウィンザー市内を行列でパレードする姿を10万人の観衆が見届けた。
テンプル大学の教授兼心理学者であり、米国心理学会の元会長でもあるフランク・ファーリー博士は、タイム誌の記事の中で、人々が王族に執着する理由を次のように説明した。私たちは有名人などについて学び、人生の一部を彼らを通して生きることがよくあります。」
の分野を専門とする臨床心理学者のドナ・ロックウェル氏によると、秩序の外観を作り出しているように見える構造を見ると、人は安心するそうです。 「ですから、同じように、大人が内なる混沌の感覚を感じているとき、構造を持った何かを観察できると、神経学的に見ても慰められるのだと思います。私たちはそれを見て、安心しています」と彼女は『Glamour』誌に答えた。
しかし、人々は、秩序、洗練、伝統という表面の裏にある争いや陰謀を描いた、王族に関わるさまざまな娯楽を楽しんでいますが、君主制がどのようにして誕生したのかを知る人はほとんどいません。
最初の暴君
どのように誕生したかを知る前に、その概念を理解することが重要です。そこでは行政権は一個人の手に握られ、世襲で世代から世代へと受け継がれていく。この権力システムは、法律、政策、指導者、大規模な国営企業が直接的または間接的に国民によって定義される「国民による統治」を意味する民主主義とは真っ向から対立します。
君主制のルーツは、古代近東付近の紀元前9,000年頃の新石器時代に遡り、人々は狩猟採集民として自由に歩き回るのではなく、作物を栽培し、家畜を飼い、町や都市に住み始めた。
一部の学者にとって、当時のヨーロッパの新石器時代の社会は母系社会であり、家父長制、つまり男性が支配する社会は共同体がより豊かになってから初めて出現したものでした。
君主制の権力構造がもたらす不公平と問題は、紀元前 2750 年の古代シュメールの物語であるギルガメシュ叙事詩にすでに現れており、最初の君主が必ずしも公平ではなかったことを示しています。物語の中で、半分人間であり半分神であるギルガメッシュ王は、民に対してあまりにも横暴だったので、民は神に助けを求めました。
この歴史に加わって、エジプトの君主制は私たちが知る限り最も古いものの一つとして確立され、紀元前 3000 年頃に始まり、エジプトがローマ帝国に吸収されるまで統治しました。 「偉大な家」を意味するファラオという用語は、古王国時代に王の称号を指すために生じ、紀元前 1 千年紀の初めに使用されるようになり、シェション 3 世の治世までの記念碑の碑文に見られます。
システムフレーム
の終焉により、ヨーロッパに野蛮人の侵略がもたらされ、保護と引き換えに人々は都市を放棄し、田舎への集団流出を余儀なくされました。このとき、封建制の構造が生じ、近代君主制の基礎となり、社会が社会的進歩の可能性をほとんど（またはほとんどまったく）持たずに、社会を地所に分割する構造となった。したがって、聖職者、貴族、家臣だけが存在しました。
封建制度が千年続いた間に、この制度を中心に一連の精緻な伝統と儀式が発展してきました。そしてなぜ君主制が主にヨーロッパ、特に最も有名なヨーロッパで見られるのか疑問に思っているなら、それは真の封建制度を持っていた唯一の場所が大陸だったからです。日本の幕府は封建制に似ていたため、この国にはヨーロッパの君主制と同様の特徴を持つ天皇制が採用されました。
17 世紀以降、王権は衰退し始め、ヨーロッパ全土で共和主義が伝統的な君主制に取って代わり始めました。デンマークのように民主主義への移行はゆっくりと進んだ国もありますが、フランスのように突然暴力的に移行した国もあります。しかし、イギリスなど一部の国では、君主の権力集中を緩和するために政府が憲法制度を採用し、それが今日まで存続することになった。