1998 年 4 月 28 日、後にイスラム教によって冒涜的で悪名高いとみなされることになる遺物が、アルカイダのテロリストとされるサダム・フセインによって、彼の 61 歳の誕生日を祝う記念品として依頼されました。後に「血のコーラン」と名付けられたこの品物は、神への命への感謝として登場したが、特に信者のための神聖な業を汚すものとして、中東の歴史における独特の神学的・政治的論争を浮き彫りにした。
サダムのために個人化されたコーランを発注した書道家のアッバス・シャキール・ジューディー・アル・バグダディ氏の支援を受けて、 元イラクの独裁者は信仰を強めるために自身の作品を「公開」することを選択し、息子のウダイ・フセインを救った主な責任は自分にあると非難された。子孫の運命に同情するために、彼は2年間で約27リットルの血液を貯めて犠牲として捧げ、イスラム聖職者を決定的に動かす絵の具を製造した。
地元の宗教当局によれば、人間の血はナジ、つまり完全に不純な儀式の道具とみなされており、コーラン原典の114章6005節を605ページに埋め尽くしたサダムの態度は前例のない侮辱となるだろう。さらに、一人当たりの年間量が約3リットルであることを踏まえ、科学機関はインクの役割を果たした物質の出所を疑った。サダムは捕らえられ拷問された人々の血を使用していたのでしょうか？それは答えのない質問です。
7つの鍵でロックされています
『血のコーラン』は、2003 年にアメリカ軍がバグダッドを占領した際にバグダッドのモスクに隠されるまで、何年も展示され続けました。それ以来、この本は 3 組の施錠されたドアの後ろにある金庫に保管され、厳重に保管されていました。聖職者や政治家がこの資料の運命について議論している間、シェハブ・アル・サマラライ首長はこの資料を人目につかないようにしている。
この本はコーランとみなされるため、国家がこの破棄することはできず、大きなジレンマを引き起こします。 「このような本は預言者以来書かれたことがないのに、なぜサダムがそれをしなければならないのですか？しかし、ガイドラインはありません。学者の中で、そのようなことについて規則を書く必要があるなどと考えた人がいるでしょうか？」とアブドゥル教授は尋ねた。カハール・アル・アニー、バグダッド大学出身。
国立図書館によると、この作品はイスラム土着の書道の現存する数少ない例の一つとみなされている。
ソース