キリスト教の歴史には、今日ではほとんど記憶されていない人物がたくさんいます。しかし、サロメの場合と同様に、それらは長年にわたって崇拝され、巡礼の理由にもなりました。
イエスの助産師については、祝賀会や公式文書の中でほとんど言及されなくなりました。それにもかかわらず、彼女が埋葬されたと信じられている洞窟には、9 世紀まで世界各地から信者が集まりました。これは、彼の姿がかつてキリスト教徒にとってどれほど重要であったかを示しています。
間違った住所
イスラエルの考古学者たちは、何世紀にもわたってサロメの埋葬地と考えられていたこの洞窟をより深く理解するために研究を続けてきた。エルサレムから約40マイル離れたテル・ラキシュ国立公園内にあるこの洞窟は、もともと約2,000年前、影響力があり裕福なユダヤ人家族の墓でした。
この場所がサロメの墓である可能性があるという考えは、 ビザンチン時代とイスラム時代の初期に現れました。最初のキリスト教徒がその場所に到着したとき、彼らはシュロミット（ヘブライ語でサロメの綴り）という名前が記された納骨堂の一つを見つけました。このため、信者たちはここがイエスの助産師の最後の眠りの場所であると信じるようになりました。
しかし、イスラエル考古学庁（IAA）の考古学者によると、サロメは当時のユダヤ人にとって非常に一般的な名前だったという。このことが人々を混乱させた可能性がありますが、他に間違いの兆候がなかったために、この洞窟は数世紀にわたって有名な場所になりました。
9 世紀以降の関心の低下の原因はまだ不明です。しかし、1982 年にこの洞窟が略奪者によって再発見されたとき、考古学者はその謎の一部を理解しようと努め始めました。現在、IAA チームはこのサイトを新しい「Trail of the Kings of Judea」に含めるために作業を行っています。 90kmを超えるこのルートは、イスラエル南部全域の考古学的遺跡と歴史的遺跡を結ぶ役割を果たします。
洞窟の中
再発見以来、この場所では何度かの発掘が行われ、埋葬洞窟の過去に関するいくつかの手がかりが得られました。略奪されなかった品物の多くは墓の起源を詳述するのに役立ちませんでしたが、最近の発掘により多くの遺物や碑文が発見されました。
考古学者らは壁に数十の彫刻のほか、巡礼者が洞窟に持ち込んだと思われる十字架や粘土のランプを発見した。周囲を分析したところ、来場者にランプを貸し出していたとみられる市の跡も見つかった。
「この博覧会では、8世紀から9世紀のものの完成したランプや壊れたランプが数百個発見されました」と発掘責任者のニル・シムション・パラン氏とズヴィ・ファイアラー氏は語った。 「ランプは洞窟を照らすため、または宗教的儀式の一部として使用された可能性があります。今日の墓や教会でろうそくが使われているのと似ています。」
しかし、研究者たちの最も注目を集めたのは、モザイクの床、石のスラブ、切石の壁でした。考古学者によると、これはこの遺跡がもともとユダヤ人家族のものだったという強力な証拠だという。当時、埋葬洞窟につながる中庭ではこのような配慮はありそうもなかったでしょう。これらのエリアは通常、岩に直接掘削されていました。
これは、その場所がある時点でこの目的に使用されなかったという意味ではありません。結局のところ、洞窟には骨があったのです。それにもかかわらず、キリスト教の登場人物の一人がどこに埋葬されたのかについての謎は依然として残っています。
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