
何世紀にもわたって、 イエス・キリストは、それぞれまったく異なる数多くの表現を受けてきました。そして、最も古く、最も興味深いものの1つは、ロバの頭を使って、ほとんど冒涜的な方法でそれを展示しています。

これは歴史家によって「アレクサメノス・グラファイト」と呼ばれるローマ時代の落書きで、1世紀から3世紀の間のもので、十字架につけられたイエス・キリストを描いた最初の絵画の1つとして記録されている。
アレクサメノス グラファイトについてわかっていること

キリスト教がローマ帝国の国教となる前の時代を描いたものであるため、この絵には失礼な内容が含まれていると考えられている。当時、新しい宗教は成長していましたが、必ずしも人気があったわけではありませんでした。
この画像には、人間の体とロバの頭を持つ十字架につけられた人物が示されています。画像の右上隅には、十字架またはとして解読された画像があります。中央では、男性が手を挙げてジェスチャーをしています(彼はアレクサメノス自身を表していると考えられています)。
その下にはギリシャ語で「 ΑΛΕ ΞΑΜΕΝΟϹ ϹΕΒΕΤΕ ΘΕΟΝ 」と刻まれています。古代ギリシャ語では、 ϲεβετεという単語は命令形で「崇拝する」という動詞を表します。これは、このフレーズの翻訳が「アレクサメノス、神を崇拝せよ」のようなものになることを示唆しています。しかし、「アレクサメノスは彼の神を崇拝している」または「アレクサメノスは神を崇拝している」など、別の読み方を指摘する研究者もいます。

さまざまな解釈

この落書きは、ローマで最も古い地域の 1 つであるパラティーノの丘で 1857 年に発見されました。それは皇居に付属する建物の壁にあり、そこでは奴隷にされた人々が任務を遂行するよう訓練されていました。
アレクサメノスの落書きについては、すでにいくつかの解釈が明らかにされており、その中には、アレクサメノスと呼ばれるキリスト教徒が未知の新宗教を信仰していることを嘲笑する目的で書かれたとする説もある。
別の仮説は、それは帝国に不満を持って誰かを嘲笑しようと決めた奴隷、または単に退屈していたローマ市民の仕業であるというものです。ここで、古代ローマ人には落書きをする習慣があったことを覚えておく価値があります。
ロバのイメージも重要です。歴史家によれば、当時のローマ帝国では初期キリスト教徒が「ロバを崇拝している」としてしばしば嘲笑されていたという。この偏見は、ヘブライ語聖書の信者と、通常ロバの頭を持つ男性として表される古代エジプトの神セトの崇拝との間のある種の混乱によって始まった可能性があります。
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