イエス・キリストが存在するか否かは、神を信じる人々の間でまったく疑問なく受け入れられる話題ではありません。たとえば、聖書の特定の本を受け入れない宗教があり、最も強力な信仰運動の一つを始めたこの人物の歴史に疑問を投げかけています。
このように、 キリスト教は、キリスト教徒と非キリスト教徒の神学歴史家、および最も多様な分野の科学研究者による科学的精査の対象となってきました。 「神の子」の存在を証明する証拠には疑問があります。質問されたものの一部を分離しました。それをチェックしてください：
1.聖骸布
とも呼ばれる聖骸布は、史上最も尊敬され、有名なイエス キリストの遺物の 1 つです。それは亜麻布で構成されており、教会が常に「神の子」であると主張してきた男性の否定的なイメージを見ることができます。この布地は、磔刑の直後にキリストの体を包んでいたと考えられます。
聖書や新約聖書では、聖骸布についての言及を見つけることができます。現在、この聖骸布は 1578 年に保管されていたトリノ大聖堂の礼拝堂に保管されています。1998 年に放射性炭素年代測定が行われ、この物質が 1260 年から 1390 年の間に製造されたことが判明しました。これは、聖骸布の最初の文書記録と一致しています。
2. ベラクルスの破片
キリスト教徒のベラ・クルスによって、それはイエスが磔にされた十字架と呼ばれています。行為後に行方不明になったが、 への旅行中にコンスタンティノープルの皇后ヘレナによって発見された可能性がある。それが本当にイエスが釘付けにされた十字架であるという検証は、奇跡によって起こったでしょう。
その破片はヨーロッパ中に散らばり、パリとローマのいくつかの礼拝堂には今でも保管されています。しかし、皇后が木片を発見した発掘が行われた地域にいたという記録はない。
3. 磔釘
ヨーロッパ中の教会に散らばっている十字架の釘は、イエス・キリストの磔刑に使用されたものであるため、キリスト教にとって非常に重要な遺物とみなされています。伝えられるところによると、それらはエルサレムにある2000年以上前の墓で発見され、その墓は大祭司カイアファのものであった可能性があり、キリスト教によれば、彼はの責任者であったという。
特に学者らは「神の子」には最大で4本が使用されたと主張しているため、真正性が信頼できない約30本の釘が存在する。学者らは、これらの爪の検査を実施するにはカトリック教会の許可が必要で、意図的に複製されたものであるかどうかを特定することが可能になると述べている。
4. ヨルダンキリスト教法典
キリスト教典典として知られる、暗号で書かれ、鉛で鋳造された70冊の金属製本が2011年にで発見された。短期間ではあるが、これらはイエスの死後に作成された最初のキリスト教文書とみなされていた。
この素材は英国の放送局BBCのテレビプロジェクトによって分析された結果、時代錯誤的な方言と過去50年間に捏造された画像が混在していることが判明した。これにより、その資料は真実であると主張した歴史家の経歴さえも埋もれてしまいました。
5. 死海文書
1940年に死海の北西、ヨルダン川西岸の遺跡で発見された数百もの文書の断片のコレクションは、イエス・キリストの存在の証拠を提供する可能性がある非常に重要な資料とみなされた。
この資料は紀元前 150 年から紀元後 70 年の間に書かれ、イスラエル博物館内の本の聖域に保管されています。年代測定はそれが古代の資料であることを示していますが、抜粋で語られている事実を証明する文書が他にないため、その内容の真実性については歴史家や研究者の間で合意がありません。
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