11 世紀から 13 世紀にかけては十字軍が盛んでした。しかし、それらのすべてがキリストを信じない人々に対して実行されたわけではありません。いわゆるアルビエンセ十字軍は、当時勢力を増しつつあった新興宗教であるカタリズムに不快感を抱いていた教皇インノケンティウス 3 世の命令により 1209 年に始まりました。
このグループは、 とは多くの違いがあるにもかかわらず、自分たちをキリスト教徒であると考えていました。それらに関する 5 つの興味深い事実をご覧ください。
1 – 他のグループからの影響
カタリ派はフランス南部のラングドック自治区で生まれました。彼らはさらに古いグループ、特にパウロとボゴミロと呼ばれる司祭の結合から生まれたボゴミリズムから影響を受けていました。
このグループの最も特徴的な考えは、物質を創造した神は精神世界を創造した神と同じではないという信念でした。説かれたもう一つの考えは、社会的平等というものでした。
この宗教は、 の死後、最初の数世紀に出現したキリスト教グループの 1 つであるマニ教に大きな影響を受けました。 227年頃に現在のイラク地域で生まれたペルシャ人のマニによって設立されたこの会衆は、他の宗教、特にゾロアスター教、仏教、ユダヤ教、ヒンズー教の概念を取り入れ始めました。このようにして、彼は世界が善と悪に分かれているという考えを広め始めました。
2 – 特徴
カタリ派は新約のみに従いました。それでも彼らはイエスが神の子であるとは信じていませんでしたが、イエスが偉大な預言者になるだろうと説教しました。
マニ教やボゴミル人と同じように、彼らは霊的世界の創造に責任を持つ善の神と、物質を生み出す邪悪な神を信じていました。
カタリズムのもう一つの特徴は、司祭が男性でも女性でもあり得ることです。信者は信者と呼ばれ、教義に共感しながらも実践しない人は聴聞者と呼ばれました。
さらに、カタリ派は質素かつ純粋に生きるという原則を持っていました。
3 – 聖餐のみ
信者は7つの秘跡を履行する必要があると考えたカトリックとは異なり、カタリズムは洗礼、叙階、そして究極の儀式をまとめた慰めの秘跡だけを説いた。彼らはパンがキリストの肉に変わることは不適切なことであると考えていたため、ミサを開催しませんでした。
式典を拒否することは重大な異端と考えられていたため、これはインノケンティウス 3 世を悩ませた主な要因の 1 つでした。
4 – たき火
アルビジョア十字軍が行われた当時、フランスのプロヴァンス地方などにはカタリ派、イスラム教徒、テンプル騎士団などの騎士団員が平和に暮らしていた地域もあった。多くのカタリ派はテンプル騎士団の家に避難し、異端者とみなされた人々をに処する教会からの迫害を逃れた。
迫害中、この方法でのみ魂が救われると信じられていたため、子供を含む多くの人々が殺されました。
5 – 迫害の終わり
迫害は 1229 年に和平協定が結ばれてようやく終わりました。しかし、その直後に異端審問が行われ、カタリズムの信者に対する迫害が再び始まった。
最後の軍事行動は 1243 年に行われました。最後の司祭ギヨーム・ベリバストは 1321 年にスペインに隠れていた間に殺害されました。
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