不穏なものと考えられていた習慣、空想的な思考、 の最も顕著な特徴の 1 つであり、5 世紀から 15 世紀の間に何が起こったのかを知れば知るほど、この時代の特異な能力に驚かされます。
キリスト教の聖書のマタイの福音書によると、ユダヤの王ヘロデは、彼の残虐行為を終わらせる新しい王、 イエス・キリストの出現を阻止するために、ベツレヘムの村の2歳未満の少年全員の処刑を命じた。三人の賢者によって明らかにされた予言を聞いた後。
この事件は無辜の虐殺として知られるようになり、教会は犠牲者を歴史上最初のキリスト教の殉教者とし、聖なる無辜の者として認定した。しかし、中世ヨーロッパ人は、これを子どもへの残虐行為について熟考する方法とする代わりに、聖なる無実の日として宣言された毎年12月28日を、親が自分の子どもを殴ることに決めた。
こうして、聖なる罪のない者の祝日であるチルダーマスが誕生しました。
死と痛みを思い出させる
一部の歴史家や民俗学者にとって、子供を叩く習慣は、悪霊、健康上の問題、その他の有害な力を体から追い出すことを目的とした、キリスト教以前の古代の習慣の名残として存在していた可能性があります。そして、その日にそうすることは、子供たちにヘロデの邪悪さとイエス・キリストの苦しみを思い出させる方法でした。
28日が暗く不吉な意味合いを帯びたのは、この日が緊張と涙（少なくとも子供たちからは）で満たされていたためで、たとえば夫婦の結婚のお祝いから家の建設に至るまで、何も行われなかったからだ。この迷信はあまりに大きかったため、エドワード4世は12月28日の戴冠を拒否した。
ニューブランズウィック大学で宗教について教えているゲイリー・ウェイト博士は、「中世では、どの家族も少なくとも一人の子供の死に苦しんでいました。そのため、聖なる罪のない者の祝日は、ほぼすべての人が共有する経験を物語っていました」と語る。 、近代ヨーロッパにおける魔術と悪魔。
同氏は、当時の高い乳児死亡率がこの祝賀行事に伴う人々の恐怖感を煽った可能性があり、教会が時間をかけてこの考えと闘うのは非常に困難な課題となっていると強調した。